天賜宮每周三晚上7:00問事預約電話:0918-000328
台北市內湖區康樂街269號(再往前50公尺)

目前分類:強強滾廟會 (58)

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                               九月八日的慶典照片還沒洗好 弄好馬上波上來


 


 


 


 


        

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                 中壇元帥 三太子 生日快到了         因為農曆九月九日是星期一所以


 


 


                                    今年的生日要提前一天在九月八日星期日暖壽慶祝   


 


     


                                                     屆時希望諸位善信大德踴躍參加 


 


 


                                   和我們一起來加入慶典團隊 慶典科儀已經排定


    


 


                              子時祝壽由爐主準備三牲酒禮 五果六齋 紅龜壽桃



 


                               疏文祭禮 帶領朗誦祝壽詞 團拜 卯時點燈元帥起駕


     


 


                            [到下一任爐主家裡報喜]這個儀式不對外公開 [因為那是祂們的事情]ㄏㄏㄏ



 


                          午時接待各方神祇 宮內會在供桌上擺宴[36]種各式乾料


 


 


                                四季茶 水煙袋 老酒壺 山珍海味        扮仙樂



 


                              布袋戲 放 電影           未時犒賞五營兵將         宴桌齊開


   


 


                                  鑼鼓陣 神童團 慰勞一年來的南徵北討勞苦功高


     


 


                                       申時普施          當各方神祇和五營兵將用餐完畢後


   


 


                                           接下來當然要把四方遊魂也一起祭祀供養


  


 


                                                這應該叫做有福同享吧[遊魂也有好的]  


      


 


                          酉時開宴 各路人馬和志工團隊以及諸位善信大德的平安餐 來了    


 


 


                                       那卡西康樂隊 晚會有獎品 還有最緊張的筊盃


 


 


                                        新爐主要出爐了 在這裡要先恭祝元帥生日快樂   


  


 


                                                                    謝謝大家   


 


 


 


 


       

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                                               本宮年度慶典日課:                    [農曆]


                正月初一           原始天尊聖壽               拜年          賀正            [ 新年快樂 恭喜發財]


 


                正月十五                           上元天官大帝 聖壽                                     天官賜福     


 


                二月二日                             福德正神聖壽                                              五路進財 


 


                   二月十五日                                 太上老君道德天尊聖壽                    道教至尊


 


                二月十五日                        九天玄女聖壽                                                五姆之一


 


                三月二十三日                    天上聖母聖壽                                               五姆之一


 


                六月二十四日                    關聖帝君聖壽                                                正氣參天


 


                七月十二日                      孋山老母聖壽                                                五姆之一


 


               七月十五日                       中元地官大帝聖壽                                       地官消災


 


              七月十八日            瑤池         西王金姆娘娘聖壽 (本宮主神)              五姆之一


 


               七月 擇日                          中元普渡 法會                                                [ 秋祭 ]


 


               九月九日                中壇元帥三太子聖壽                [本宮每週三降駕救世主帥]


 


                九月十九日                       觀音大士聖壽                                                  闻聲救苦


 


               九月二十九日          宮慶                         [ 本宮眾神降臨 開光點眼入神安座吉慶 ]


 


              十月十五日                        下元水官大帝聖壽                                             水官解厄


 


               十月十八日                           地姆至尊娘娘聖壽                                          五姆之一


 


 


                                                         歡迎各界善信大德蒞臨指導


 


 


 


 


               


 


         


 


        


 


       


 


          


   


 


                     


 


 

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                    感恩.........思念


               祈求...................祝福


          燒..............很................大


               


 


 


 


  


     



 


 


           
 


 


 


 



 


 


 


                  


 


                

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           感謝這次普施法會回來幫忙的志工和誼子誼孫.還有各為師兄師姐.


 


 


                   一大早六點就開始忙著開經儀式的準備工作.


 


 


                  誦經的師姐們在這麼熱的天氣還要穿著道袍誦經.[而且冷氣又不冷].


 


 


              真是難為他們了.過了中午.......我的天啊37度


 


 


            邀受哦是馬安怎活落去........救人哦.志工們個個汗流浹背.


 


 


            還是咬緊牙根苦撐下半場的普施法會.白米飲料乾糧金紙桌椅.


 


 


            一大堆東西也都在亂中有序裡就定為了.呼.....還好可以休息一下下


 


 


           等好兄弟吃飯的空擋趕快喝口冰水.只剩下最後一項作業了.


 


 


          嘿............燒金紙.安娘為............由於元帥的法力高強眾所皆知.


 


 


           今年又比往年更多讚普信士.當然金紙也比往年多出很多.


 


 


           [別以為我們不知道要做環保]...每一份金紙都代表一家人的祈求和關懷.


 


 


          [八八水災受難亡魂]是因為元帥降駕指示要超度的所以今年才會燒怎麼多.


 


 


            賀.........燒了一座山.三條船.其他的太多了不用多說連人都快溶化了.


 


 


          最後的下半場真是累壞了.終於在眾人的讚嘆聲中法會圓滿達成.


 


 


            再次感謝諸位善信大德的無私和奉獻.祝各位法喜充滿.


 


 


              感恩.......................................


 


 


 


 


 

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臺 灣 民 間 , 農 曆 七 月 是 「 鬼 月 」 。 七 月 初 一 稱 「 開 鬼 門 」 , 冥 府 的 地 獄 門 將 開 啟 , 直 到 七 月 三 十 才 「 關 鬼 門 」 。 據 說 , 在 這 段 期 間 , 幽 冥 界 的 孤 魂 野 鬼 都 爭 先 恐 後 地 來 人 間 逍 遙 , 找 些 好 吃 好 喝 的 。 尤 其 在 七 月 十 五 日 中 元 節 , 是 鬼 門 大 開 日 , 一 般 認 為 這 天 最 好 別 出 門 , 以 免 撞 鬼 , 更 不 能 到 河 邊 , 免 得 不 慎 失 足 成 了 水 鬼 的 替 身 。



傳 說 , 農 曆 七 月 一 日 凌 晨 , 地 府 開 鬼 門 , 讓 所 有 在 陰 間 受 苦 難 的 鬼 魂 , 能 趕 回 陽 間 去 探 望 後 世 子 孫 , 並 宴 饗 一 番 。 回 到 陽 間 的 鬼 魂 , 有 的 因 為 無 家 可 歸 、 四 方 遊 蕩 , 人 們 因 為 不 想 受 鬼 魂 「 騷 擾 」 , 希 望 流 落 在 外 的 祖 先 得 到 祭 拜 , 就 準 備 牲 五 禮 , 讓 眾 鬼 享 用 。

 

 

 

 

 

 

 

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                               台灣最強之........虎爺吃炮

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(ming_0214), 您好!
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                  朝天宮夜景

 

                                     

               

 

 

 

 

 

 

                                     

                 

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                  藝術 經典           .............        神將團 


                   

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                                                  強強滾....大鼓陣                             

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                                                                   衝..衝...衝     



 


 


 


 


 


 



 


                                         

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                 \  台灣之光.陣頭之夜  \ 

 

 

 

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  • Jul 31 Fri 2009 03:28
  • 陣頭







[

 

 

 

 

 








「陣頭」在台灣民間信仰中,扮演著重要角色,早期農業社會裡,它是迎神賽會酬謝神明恩典的儀禮。而陣頭中多采多姿的表演,更成為當時淳樸的農業社會人們生活中的主要娛樂。


傳統藝陣源自「百戲」,明清之際,先民渡海來臺,也將民間藝陣同時傳遞來臺,歷經四百年的衍演發展,各種藝陣不祇保存傳統民族文化的精神,也呈現本土的風貌。「台灣陣頭」一般所指為「福佬陣頭」,但有時也會出現原住民或客家陣頭。種類豐富,演藝範圍很廣泛,深入民間各角落,都以「落地掃」形式表演,也就是不用舞臺,就地演出,觀眾與演者距離接近,所唱所演出俱為大眾心聲,充滿了鄉土的親和,隨著時代的變遷,更成為一種紮根於民間的傳統藝術。


臺灣民間陣頭以演出性質分類,可分成文陣與武陣兩種:


一、陣頭-歌舞性質濃厚,娛樂性強,有故事情節,有對白,有完整的後場伴奏,表演形式大多為載歌載舞,旋律性強,又可分為音樂類的北管、南管、八音、歌仔戲、大鼓陣等,歌舞類的如車鼓陣、牛犁陣、桃花過渡、七響陣、番婆弄、才子弄等載歌載舞的小陣,以及遊藝類的藝閣、花車、布馬陣、公背婆等。


二、武陣-宗教性質強烈,多帶有武術、特技之表演。形式大多為只舞不歌,如宗教類的家將團蜈蚣陣、十二婆姐陣、大仙尪仔陣,武術類的龍陣、獅陣、宋江陣、跳鼓陣、高蹺陣、鬥牛陣、公婆陣、跑旱船、水族陣、五營陣等以及體育類的醒獅、舞龍。


以下就分別來介紹各種陣頭的由來及特色:


一 . 文陣


01.牛犁陣:




模仿自農耕作業,成員包括一對老公婆、三個生扮農夫、三個旦扮演村姑、假牛以人稱牛頭,加上管絃的樂師。上演時三生三旦,且歌且舞,相互答唱,有時互相捉弄調情,最為逗趣的是那對老公婆,不時製造一些打諢的笑料,帶動了種個場面的高潮.


02.布馬陣:




起源於類似竹馬戲。相傳清代傳到台灣,原稱為「紙馬陣」。相傳某日皇帝出遊,恰被忠臣遺孤所救,因而受封榮銜,並賜白馬衣錦還鄉,因其未騎過馬,一路上險象環生。「布馬陣」便是以其行進顛簸過程敷衍而成的。


03. 七響陣:


可能是由早期乞丐行乞時所表演技藝之一的「拍響陣」繁衍而來。表演時有歌有舞,但有時另加特技表演,一陣七人,兩生兩旦外加三個老丑。唱曲非常豐富,內容悉為傳統戲曲的濃縮。


04.番婆弄:


是一種「相褒」的民間小戲。「番婆」是台灣民間對有理說不清、做事顛三倒四或個性乖僻無常的「三八查某」的一種謔稱。「番婆弄」中的「番婆」,給人的感覺好像很「強」,只要合她的意,就可和他結為夫妻,一副強迫推銷的樣子,完全不問人家的感受,表現臺灣早期社會女人活潑和放任的一面。和「車鼓戲」陣頭相似,是丑、旦對演的模式。目前所見,「番婆弄」的陣頭並不多,常與「車鼓陣」混在一起。


05.才子弄:


一團六人,五人上場表演,一人幕後放錄音帶,早年是現唱現舞,還有劇情。「才子弄」的表演,行進間隨節奏舞弄,以手部動作為多,「才子」走在前頭,雙生居中,雙旦墊後。停止間(在廟前)則略有陣形變化,大致有生旦對弄、圍圈舞弄、生旦弄才子、才子弄生旦等多種,不管誰弄誰,「才子」一定是主角。「才子弄」的內容,大抵在車鼓戲的範圍,只是較車鼓陣含蓄,變化也沒車鼓陣多。


06.桃花過渡:


是一種非常流行的民間小戲,產自嘉南平原的車鼓調,描述一位「撐渡伯仔」在擺渡中吃「桃花姊仔」豆腐的故事,被利用成為一種鄉土陣頭。表演時有兩種形態,一是「行路過渡」,一是「坐船過渡」。「行路過渡」在地面表演。「坐船過渡」由一男一女分飾兩角,對坐在裝置於小貨車上的木船道具裡,外面捲繞彩布作為海浪。


07.公背婆:


最早看到這種藝陣是臺灣光復初期,由走江湖的賣藥商人表演以招徠顧客,後來,變成了藝陣。表演時,由一個丑演婆,頭繫包頭巾,滿面花粉,嘴唇還塗著紅胭脂,背婆的「公」是紙糊的,戴了個破泥帽,雙袖朝後面做成環抱背人狀。沒有配樂,祇是「婆」自說自答。


二 . 武陣


01. 宋江陣:




相傳北宋時,水滸傳中的知名人物宋江,以民團抗官軍成功而聲名大噪,所以通稱為宋江陣。是一種武術性的藝陣,流傳於嘉南平原以南的農業社會中,以高雄縣最多,應該是所有宗教陣頭中聲勢最大的。據說最早是仿水滸傳中梁山一百零八條好漢,由三十六天罡七十二地煞組成一百零八人陣。現在一般都以七十二、五十、四十二、三十六人較多,其中又以三十六人最為普遍。陣中使用兵器有頭旗、雙斧、棍、月牙鏟、踢、藤牌、短刀、雲南斬馬刀、鉤、雙刀、關刀、雙眼、傘等,早期在鄉鬥中扮演了相當重要之角色。


02.八家將:






參考資料 塵緣



  • 2007-10-28 17:38:36 補充
    本省的民俗信仰,眾王爺們,無論城隍爺、地藏王、五府王爺…等,必有許多武將助其驅魔除妖,八家將便是這些王爺們最常見的「家將」。起源於何時,無一明確說法,流傳在民間較廣的說法有二: 一是最初甘、柳、謝、范、洪、劉、馮、金等八人因天災赤禍,無法維生,只得淪為山賊,後來被官兵捕獲,端午前夕,八人請城隍的兩個部將韓德及盧清放他們回家共渡端午,並允諾端午後自動投牢,結果卻一去不返;韓、盧兩人只得自殺謝罪,八人知道這消息後,愧疚地自殺陪死,後來這八人便成了八家將,而韓、盧兩人也就成了二將令,跟隨在城隍身邊,負責驅鬼逐妖。

  • 2007-10-28 17:38:46 補充
    另一種說法是,大約在清代末葉,台南軍營中大鬧惡疫,後來軍師祭拜求五靈公降福,不久全果然痊癒,為報答其神恩,特別返回福州迎五靈公來台。日據時代,西來庵抗日事件爆發,日軍封鎖西來庵,不許奉祝,人民不得已,只好偷迎出五靈公神位,改稱五福大帝奉祝。自此之後,各種王爺及家將也就日益遍布全省,深得民間信仰。

  • 2007-10-28 17:39:37 補充
    八家將的裝扮大致是頭戴盔帽,身穿戲袍(外手在肩上,內手在腋下),腳著草鞋(套襪﹑繫鈴),外手執扇(黑﹑白﹑紅﹑花皆有)﹑內手拿法器,臉上畫上五顏六色的臉譜(臉譜的畫法有典故和儀制定規)。操演之前需先行化裝,即所謂「開面」,開面之後就不可以吃葷,也不能隨意交談﹑說笑,以免遭神譴。家將使用的武器、陣法、裝扮、行進都有統一的規定。八家將的職務,在於主神出巡時,協助緝拿妖魔,捕捉鬼怪。而緝捕(即表演)的陣法有「走七星步」、「踏四門」和「八卦陣」等多種。操演開始時,所有成員都搖頭晃腦﹑瞠目怒視,左右擺動、威風凜凜。

  • 2007-10-28 17:40:09 補充
    這時特別忌諱「閒雜人等」亂竄接近,尤其更嚴禁婦女從中穿過。在出巡前三天,所有扮演者須禁絕酒色,清潔沐浴,早些年甚至還得到廟中齋戒。出巡時,絕對不准出聲,一切靜聽二將指揮。

    八家將的武裝性格,通常是香陣開路、擇陣和秩序的維護者,同時亦兼具消災厄的功能,有其一定的宗教地位。「八家將」雖名「八家」,實際上成員頗不一致,有四人或六人成陣,八人、十人、十二人成陣,演變至今甚至十六人、三十二人成陣的都有。所以有些團不稱「八家將」,而稱「什家將」,更有改稱為「家將團」,以含蓋所有的陣團。不過,民間習慣上還是都稱作「八家將」。

  • 2007-10-28 17:40:51 補充
    03.官將首陣頭:

    與八家將陣頭相似,亦可視其為八家將陣頭之演變,係驅除鬼魅,保境安民之陣頭。操演者亦常瞠目怒視,裝扮則頭戴盔帽、臉塗五顏六色圖案、嘴含獠牙、身穿道服、腳著草鞋、手執各項法器。但其成員並非八家將之神祇編制,通常僅有 3、5、7、9、13、15 等奇數人員,目前以五人或七人成陣的官將首陣為最常見。三人成陣之官將首陣,其主要成員為中間神將,俗稱為『鬼王』,通常手持『三叉』之法器;另外二人則為『左右小差』,大邊者手持『虎牌』法器,小邊者手持『焱焰』法器。若為三人以上成陣者,則多了數位手持法索、法刀、宮燈、雨傘、扇子等之護衛小叉。

  • 2007-10-28 17:41:37 補充
    04.龍陣:

    古時人們認為龍是掌風雨的天神,每逢乾旱時,就由巫師仿效龍的動作,迴旋舞蹈,以祈求上天下雨,這是舞龍的起源。舞龍時,通常都有一個人拿著彩繪龍珠,在前面開道,稱為「龍戲珠」。伴奏的樂器以鑼鼓為主。

    05.舞獅:

    俗稱「弄獅」,在臺灣是最普遍的民俗藝陣活動,可分為文獅和武獅,文獅表演獅子舔毛、抖毛、搔癢、打滾、鑽穴等比較溫馴的動作;武獅則表演獅子踩球、撲球、滾球、含球、吐球、騰空、采青等比較威猛的動作。台灣廟會中常出現的舞獅陣頭,以廣東獅、台灣獅陣為多。台灣舞獅南北不同,南部的獅頭通常不能張口,北部的獅頭則與廣東獅頭類似,都能張口。至於也有相當歷史的苗栗獅頭,其最大特色就是頭很大。

  • 2007-10-28 17:42:49 補充
    06.神將陣:

    包括金車木車哪車三太子陣﹝太子廟多此陣﹞、福德陣﹝土地公廟多此陣﹞、雷公陣、招財進寶神童陣﹝太子廟多此陣﹞、千里眼順風耳陣﹝又稱金水將軍陣,媽祖廟多此陣﹞、康趙二元帥陣﹝上帝公廟多此陣﹞、濟公陣、關平及周倉陣﹝關聖帝君廟多此陣﹞、七爺及八爺陣﹝又稱范謝將軍陣,城隍廟多此陣﹞、牛頭馬面陣﹝城隍廟多此陣﹞等大仙尪仔陣。表演時由人撐起大仙尪仔,腳踏各式步法。太子陣、神童陣的步伐比較輕快活潑;濟公陣的步伐似醉不醉,亦現輕快;福德陣的步伐則顯現慈祥穩重,其脖子上並常掛鹹光餅﹝福餅﹞供信徒取用;其餘各式陣頭則大都顯現威嚴並濟,讓人敬畏。

  • 2007-10-28 17:43:48 補充
    08.高蹺陣:

    雙腳踩在木架上,著戲裝,邊走邊表演,是一個結合小戲與特技的陣頭。又稱「踏蹻」,原來流傳在我國華北地區,以農村最多,在新春元宵節及迎神賽會的場合表演。後來流傳到臺灣來,清代在臺灣的迎神賽會場合已經有高蹺陣。

  • 2007-10-28 17:43:57 補充
    07.跳鼓陣:

    或稱『花鼓陣』或『鼓花陣』,相傳是明朝大將『戚繼光』平除倭寇時所舉行之慶祝舞或操軍舞,現在則演變為廟會中常見而具活潑歡欣氣氛之陣頭。跳鼓陣的成員人數多寡不拘,一般以八、九人的組合為多,隊員分拿頭旗、二旗、大鼓、涼傘、銅鑼等,表演時多作方形或圓形陣,通常大鼓居中,涼傘在鼓之前後,銅鑼分在四角,現在通常由年輕貌美的女孩子或小朋友來擔當;表演者通常半蹲扭腰、節奏快速、身手俐落,最能展現廟會之歡欣氛,是廟會中受歡迎的陣頭之一。

  • 2007-10-28 17:45:02 補充
    08鬥牛陣:

    據傳說是源自秦代,當時的蜀郡守李冰,為了消滅江裡的蚊龍,化為「牛形」與江神相鬥,後來民間就流傳著「鬥牛」這項遊戲。臺灣的鬥牛陣,據說是台南縣學甲鎮的楊石寮和王枝出所創,稱「大灣牛」,目前多見於南部。鬥牛陣的牛,皆係竹架布套或板套而成,大小與真牛一樣,有「水牛陣」和「赤牛陣」兩種,前者白灰色外殼,後者則褐色外殼。一團大十個人、牧童兩人、扮牛四人(一頭兩人),餘則敲鑼打鼓或休息替換或搖旗吶喊。表演相當放任,活潑而不拘形式,是臺灣民間自創性的鄉土陣頭,它以詼諧、逗趣皂雜耍性格,逼真地傳達出農村往日的生活情趣,把人與牛,牧童粗獷的 性格,演得栩栩如生,是一種最具親切、土味的民俗藝陣。

  • 2007-10-28 17:46:26 補充
    09水族陣:

    以裝扮水族-魚蝦蟹貝一類動物為主的藝陣,是南部地區特的趣味陣頭,經常與「跑旱船」搭檔演出,沒有撐樂船伕和搖船的姑娘,只有單純的表演水生海產的各種舞姿,所以有人戲稱為「海鮮陣」。

    10. 五營陣:

    舉凡任何喪法事之前,必有「請神調五營」之儀,通常「調五營」多僅由一名「紅頭仔」主持即可,場面大者也許兩位,少有多位一起上場的,但民間卻有一種由五位「紅頭仔」合組合演的武陣,一般稱它為「五營陣」或「五王陣」,相傳是張天師所創。

    武營陣中五位「紅頭仔」,造形如一,身穿五營衫,腰繫龍虎巾,右手拿清香,左手持令旗,服飾與令旗的顏色,各依其五營所扮角色而定。

  • 2007-10-28 17:46:58 補充
    表演前,一字排開先行晉廟禮,由左至右依序為「東南中西北」,即「青紅黃白黑」;表演時,五營分立五方,各執令旗操演,有時亦拋刺球對演。「…由中軍與東營相互操演,依此順序一直練到中軍回到原來的位置為止,再依東西、西南、南北、北東、東南、南北、北西、西東的順序互拋刺球,最後由東營把刺球拋回給中軍,操演儀式才算完成。」,「五營陣」算是稀有陣頭,本質上,它的源流,應歸屬道教符籙道派的「西山淨明宗」。

  • 2007-10-28 17:47:51 補充
    11跑旱船:

    相傳是為紀念屈原而來。屈原跳汨羅江自盡死諫後,百姓爭相划著小船去尋找遺體,最後發展出「划龍船」的民俗,後來又演變成陸地的「彩龍船」,「跳旱船」便是由此而來;表演,通常有兩人,一扮「姑娘」,一扮「船夫」。姑娘坐於船上,旱船以竹木為框,再以朱布蒙上,船下則圍白布,表示海浪。

    船作中空,可容一人站立,姑娘便在其中,其前裝置一雙假腿作盤坐狀;表演時,姑娘雙手拉住船緣,用快速的碎步行走;而船伕則持槳出「划槳、搖船」的表演,乍看之下,好似陸路行舟,這就是「跑旱船」。

  • 2007-10-28 17:48:32 補充
    12.十二婆姐陣:

    是因應協助陳靖姑護嬰信仰而產生的一種民間藝陣,照說應該是三十六位婆姐才對,不過自古以來都因編制過大,組陣不易,所以一般僅採前十三宮作為陣頭成員。

    除了十二婆姐外,陣中尚增列「婆姐母」和「婆姐子」兩個角色,據說婆姐子是三宮方四娘的兒子,因母改嫁而四處尋找,其祖母「婆姐母」不放心,遂跟著出來照顧;在陣中,婆姐子來回穿梭,時而掀開各婆姐的上衣,作吃奶狀,被抓衣者便會用手中扇子輕敲其頭說:「我可不是你娘啊!」婆姐子才一臉無辜的跑開,顯然的他是扮演一位穿場的逗趣角色,與婆姐母那副老態龍鐘,走起路巍巍顫顫,恰成一對活寶,叫人看來忍俊不住。

  • 2007-10-28 17:49:02 補充
    十二婆姐陣的服飾,婆姐及婆姐子皆著紅色鳳仙裝,左手持傘,右手拿扇;而婆姐母則穿藍色服裝,左扇扛黑傘,吊包袱,右手拿拐杖,跟在陣後,每人皆戴面具遊巡。

    十二婆姐陣是一種宗教性藝陣,除遊行的化妝表演外,尚有保安居和收驚護嬰的宗教功能。在民間習俗上,許多老人家都喜歡把小娃兒抱上去讓婆姐摸個頭,或把娃兒穿的衣服放到地板上讓婆姐們踩過,據說這樣能使孩子平安健康、乖巧、聰明。

  • 2007-10-28 17:50:02 補充
    台灣的民俗藝陣從前都是業餘的組織,附屬於廟宇,由各村落的村民組成,村民們利用農閒時參與各種藝陣,既可休閒娛樂、練武強身,也間接聯絡情誼、凝聚地方的向心力。而參與陣頭不但有宗教信仰或習藝練武的功能,更是參與地方公務、服務鄉里的表現。民俗藝陣中包含了舞蹈、戲曲、武術、民間信仰、生命禮俗與農村生活的縮影,有其獨特的歷史發展及藝術性,不可以只把它看做是宗教或迷信的一部分。

  • 2007-10-28 17:50:27 補充
    近年來由於受到政治體制轉換、社會結構改變、娛樂媒體日新月異、經濟條件限制、宗教信仰與風俗習慣的變遷,以及藝人老成凋謝後繼無人等因素的影響,使得原本純業餘的陣頭,有的走向半職業化或職業化,甚至走向特技或色情,以致逐漸凋零,這是非常可惜的。近幾年來有很多活動結合了傳統的藝陣如大龍峒保生文化季、大甲媽祖文化節、基隆中元祭等,希望能藉著這些活動把民俗陣頭發展成觀光資源,從而把這些珍貴的台灣文化繼續保存下來。

 





          轉載自網路


 


 


 






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各式神將帽


 


 


 


 


 


 


 


 


              


 


 


 


 


 


 


 


 

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              純手工 完成製作~~從組合到完成各項手工剪貼需要約3~4小時(不含折紙時間)



 


        


 


 


 


       


 


              母體基座組合完成~~  是由約800百張的往生紙折成三角形慢慢堆疊起來


 


 


       


 


                                         龍頭


 



       


 


                                   製做達人彥博師兄~~手巧以外非常細心


 



        


 


                         手工 製作過程以外, 還要靠他多年來的經驗和設計


 



         


 


                                     法船的配備齊全


 



         


 


 



       


 


                              



      


 


                                    一點一點慢慢丈量尺寸......剪貼,


 


 



      


                                     感謝彥博師兄和師姐(一早從新店來)


                                   


                                     沒有給你靠背椅子坐


                                     辛苦了一天.......


 


 


                                      有了你的巧手和設計


                                      讓法船增添活靈活現的感覺


                                      太佩服你 


 


 


                                       待續


 


 


 


 


 


 


 


 


                                     






 

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                                    這一次遊花園.正確說法應該是探元辰宮.


 


 


                            藉由這個法術能夠讓自己親眼看到自己的元神是否健康還是虛弱.


 


 


                                     也了解自己的元神是屬於五行中的所屬.金木水火土.


 


 


            當然如果你的元神是虛弱還是有缺陷.這時候就是你是否應該補元神還是補財庫的最佳時機.


 


 


                   老師馬上可以幫你做這樣的法事.[只收法事需要的材料費]例如金紙.蓮花.等等..


 


 


                                因為像機主人還沒時間整理.所以照片隨後在po上....


 


 


 


 


 


 


 

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                                                   看誰比較帥             我的新衣服漂亮嗎


 



                    


 


                                            我的pose不錯吧            忘了穿鞋子了!!




                   


 


                                             換上新戰袍 準備明天出巡了


 



                 


 


                                           我們是所向無敵的 三太子


                              老大{金吒} 二哥{木吒} 三哥{挪吒}


 


                


 


                                  別擠 別擠 我先拍     我先拍



         


 


                                   都準備好了 可以出發了 金光強強滾



          


 


 


 


 


                                         可愛嗎          有帥嗎 喜歡嗎


                                         只要有慶典我們都會出門搶鏡頭喔


                                         這些[童仔脚] 都是義務來幫忙的[喔宴也]


                                         我們有一班團隊陣頭      還有       文武轎         官將首


 


 


 


                                          有興趣想參加的朋友都可以留言喔


                                          因為布洛格才剛成立


                                          所以照片會慢慢PO上


                                          歡迎大家來指教喔


 


 


 


 


 


 


 


 


 

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農曆諸神佛誕辰千秋
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 正月初一日     元 始 天 尊 聖 壽 二月初二日     濟 公 活 佛 千 秋
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 五月十八日     張 府 天 師 聖 誕 六月十九日     觀世音菩薩得道紀念
 五月廿八日     安溪三城隍聖誕千秋      六月廿四日     關聖帝君聖誕千秋
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