台北天賜宮

人作契子

從以上的論述，我們可能會產生一個印象就是好像我們是個「宿命」的民族，好像我們相信「八字」這

個天生就決定好的命運，而任由命運擺佈我們的一生！我們知道在漢人的信仰體系裡，很早就存有「宿

命」的思想，人以請求神明收契子的習俗來向他們與生俱來、不能改變的「命定」的命運做挑戰。

如果當算命先生確定小孩的「八字」與父母或親友相沖的話，他就會建議其父母替結論

養育子女是一件大事，所有的悉心照料無不希望他（她）能順順利利、平平安安的長大；然而，對於那

些八字與父母或親友對沖而「根基弱」的小孩而言，想要順利的成長似乎是一件難事，也讓他（她）們

的父母親倍感辛勞。雖然我們從許許多多的日常的俗語中看出臺灣人的確有「命運天定」的觀念，但是

如果萬一因為出生時辰而定的八字說這小孩一定養不大或是怎麼樣的話，卻是無法讓人接受而任由其擺

佈的。藉由「摜水米」或「摜貫」等儀式；運用「給人或神明作契子」的方法來改善「根基弱」小孩的

命運，都可以顯示民間信仰雖然有「命運天定」的宿命觀念，但是也有向其挑戰、不任由宿命擺佈的非

宿命宗教觀。小孩取個偏名或改個名字。如果再不行，他就會建議把小孩給人或神明作契子，要不然這

小孩就會體弱多病（民間所謂的「根基弱」），需要常去看醫生，而且嚴重的話可能就會「夭壽（夭

折）」。