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太歲聖誕統一於農曆七月十九日
 
太歲 本為星名 就是大家熟知及通稱的木星  


太歲星君 又名太陰 天一 青龍

一般民間俗稱為歲君 歲神

農曆的七月十九 也就是六十年一次 輪值太歲星君的千秋  


到底太歲星君是怎麼流傳來的?

相傳遠古的先祖們 通常都是發展自身的本能 利用仰頭看日、月、星辰 來得知天體的運行 好用來標明方位 在這麼多星星當中 祖宗們選擇木星 來作觀察運行的指標 因為木星運行軌跡 與日月及其他星辰方向相反 是由西而東 而繞天一週的時間 就是十二年  

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為了方便起見 遠祖們很聰明的想到了一個絕佳的方法:假設地球的土地之下 有另外一個星星(取名太歲) 他的運行方向 跟歲星木星 完全相反 如此一來 只要是大家在使用太歲紀年時 太歲的移動 就跟大家日常生活的習慣完全吻合 也就是所謂的北上南下 左西右東的意思 


關於太歲 最早出現的文獻紀錄是在《荀子.儒效》篇中 後來到了漢朝《續文獻通考‧郊社八》替祂做了正名:「太歲者,十二辰之神。木星一歲行一次,歷十二辰而一周天,若步然也。自子至已為陽,自午至亥為陰,所謂太歲十二神也太歲神按照年來畫分,就有十二位。

從此太歲神的名聲也逐漸的傳開 演變到南北朝 由於中國人的紀年方式 六十年為一甲子 按照天干地支來算 太歲神總共加起來 就有六十位 這六十位太歲星君 一直被人們虔誠的供奉著 到了清朝 把這六十位太歲星君的名字全部更換 就變成現在廟宇裏面所安奉的六十太歲 六十太歲星君法像




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甲子金辨     乙丑陳材     丙寅耿章     丁卯沈興     戊辰趙達

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己巳郭燦     庚午王濟     辛未李素    壬申劉旺     癸酉康志

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甲戌施廣  乙亥任保    丙子郭嘉    丁丑汪文  戊寅魯先

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己卯龍仲 庚辰董德 辛己鄭但 壬午陸明 癸未魏仁

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甲申方傑 乙酉蔣崇 丙戌白敏 丁亥封濟 戊子鄒鐺

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己丑傅佑  庚寅鄔桓    辛卯范寧 壬辰彭泰 癸巳徐單

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甲午章詞 乙未楊仙 丙申管仲    丁酉唐查 戊戌姜武

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己亥謝太 庚子盧秘    辛丑楊信 壬寅賀諤 癸卯皮時

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甲辰李誠 乙巳吳遂  丙午文哲   丁未繆丙  戊申徐浩

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己酉程寶     庚戌倪秘 辛亥葉堅 壬子丘德 癸丑朱得

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甲寅張朝  乙卯萬清    丙辰辛亞    丁巳楊彥 戊午黎卿

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己未傅賞 庚申毛梓  辛酉石政    壬戌洪充    癸亥虞程

太歲神,本為道教一個神明的尊稱,簡稱為「太歲」,或稱為「歲神」,也就是年神,是地神中最有權力的年神,統帥百神,有「年中天子」之稱。太歲神計有六十位,每一位太歲都有他的姓名,順序值年,周而復始,循環不息,從甲子年的金赤至癸亥年的虞程,依六十甲子輪流掌管人間一年的禍福,故又稱「值年使者」,或「值年太歲」。古書云:「太歲如君,為眾神之首,眾煞之主,有如君臨天下,不可冒犯--。」 由於太歲神位高權重,人人對他都非常敬畏,惟恐觸怒了他而對自己不利。為了避免得罪太歲神,因此在沖犯太歲之年,都必須在新年開春期間拜祭太歲神,以祈求新一年平安順利,逢凶化吉。 



 

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    ming0214 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()