風水是中國傳統文化中的組成部分，与道家陰陽五行等學說有很深的淵源。風水的現實作用和科學性(后面有例子)，再加上人們趨利避害的需要，使得風水千百年來一直流傳著。風水涉及到生活的方方面面。)背山靠水、前面開闊的地帶可以种植桑麻禾稻。有池塘可以養魚，右邊有道路出行， 左邊有道路環抱，可以汲水洗滌。你看，這就是后來人們總結經驗的理論：左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武。更好的是水路，可以通商，可以遠游。你說這不是樂園的寫照？不是好風水嗎？
風水從“葬經”到利用指南針作為室內調候的東西命—八卦—24山分布圖示表，這种演化的過程都有很原始的科學原理，它是以人類生存發展取向為目的的。怎樣選擇优勢加以利用，怎樣發現劣勢加以驅除，這便是風水學里常說的趨吉避凶。故此，購買新居時，大處著眼，高處有開闊地，順勢有承接地，平地有屏障，急水有灣，緩水臨池，前不攻，后不沖，和平相處，絕佳風水。
風水學從原始“葬經”開始就非常講究外部環境的重要性。它強調“聚气”的根本，強調避開沖擊性的傷害。它說“气”隨風則散，界水則止。聚之使不散，行之使有止，故謂風水。風水之法，得水為上，藏風次之，深淺得乘，風水自成。
這些簡單地概括起來便是：好的來气，能聚气，留气，和應該緩緩地散气。便是好的外部“風水”。借助風水來表達“气”的存在，這种抽象性學說，乍看似乎很玄，其實如果你從經驗的體會中馬上就會意識到，比如，借助風來形容“气”就非常形象。人類對風的認識也是借助于有動感的物件來體會的。古人詩句里的“風吹帘動”，是因帘動才知風。風吹可追溯到古人謂之气的解釋。現代則不同，气可以經由許多不同元素而產生，故此在解釋气的時候，知識更深厚，探討更廣泛。
“深淺得乘，風水自成”這話里的學問很重要。深淺要靠丰富的風水知識和經驗分析、判斷。太深，則傷害；太淺，則气不足。恰到妙處，并且陰陽互補，剛好。易學里講：孤陰不生，獨陽不長。這也是气的主要學說理論。
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