close



宗教信仰與催眠



對於催眠我並沒有特別作研究,但是我覺得修行中的導引,跟催眠很相似,尤其在數年前


訂閱的世界氣功雜誌,其內容有許多的集體練功功法,跟所謂催眠很相似,




其中有一篇報告有關中國大陸集體練氣功,集體練功斷食49天之後,所有人員還能登上泰


山,但是研究報告應該不會造假,





集體練功雖然標榜,能更快速達到練功的感應,相對的無法持久,畢竟每個人的氣場跟資



質不同,達到一種表面平衡,就會產生許多,互相損益的差別待遇,因為氣功指導老師,



一開始透過(),就如同(催眠)一樣,讓學員短暫的受到暗示,感覺到氣



場,不用多久就失去作用,



就像催眠在如幻似夢的情境中,放鬆身心調整心情,回到過去或前世,也只是短暫的,還



是要回到現實的人際關係,


有一段話形容的很好,學佛一年,佛在身邊,學佛二年,佛在眼前,學佛三年,佛在天



邊,因為人性,因好奇而專注,因專住而積極,因積極而生貪慾,因貪慾而所求不滿,當



然就荒廢自己的初心,學習任何的技藝,不二法門就是(堅持信念,不忘初心



所謂:菩薩一念千年,堅持信念,不忘初心,眾生是一日千念,一開始都是開口(



),閉口(功德),沒事開口閉口就要,放下掛礙,心要清,意要靜,每日早晚做多少



功課,時時行善立德等等,結果越修越不行,因為整個心思,都執著在事業金錢,男女情



慾,家庭子女,交際應酬,這些都沒關係,因為三綱五常,四維八德,倫理道德,甚至於



追求(鬼、神真假)沒事就找神尋鬼感應一下,還要追求能夠溝通靈界,最好可以上天堂



逛逛,下地府晃晃,到龍宮借龍珠展覽,



當然這些都是想太多了(宗教信仰)只會教你,放心,安心,少慾知足,清靜自然,本來


就有功無罪,自己執著貪求,想太多找受罪,



信仰很簡單,求人不如求己,改變不了現實因緣,只好改變自己隨緣,所以歡喜就好,反



好運得助,歹運受誤,也是個人因緣強求不得,



當然宗教修行中的導引,跟催眠應該是一樣的,可以說各宗教的許多(大法師)的所謂法



力,意念力,對信徒是一種極深度的催眠,只是使用方法不盡相同,效果是一樣的,追求



信仰,學習過程,也一定要能自我催眠,不然日子會很難過,



以我個人的經驗,學習道法跟民俗信仰的過程,除了接觸佛教,一貫道,讀聖經,但是可



蘭經我就真的沒讀過,讓我對陰魔跟慾望的意識,雖然不能透徹,最少能深明大義,



學法過程中有一陣子,還到墳地去四處看人撿骨頭,甚至於有一陣子,到火葬場看燒屍



骸,深更半夜到深山野嶺,去體會恐懼感等等,簡直跟瘋子一樣,




當然靜坐調習,練功運氣,背誦經咒,練字書符等等都是日常功課,而我的第一位啟 蒙 先



生(邱老師)因第一次1718歲,出門做第一場法事,在農曆七月,收服邪魔,我被嚇壞



了,讓我體驗到(意念導引)的強大力量,真的非筆墨能形容,



至於(法術)(術法)(魔術)其實都有共通點,



(魔術)除了熟稔的手法,更要借用許多器材,還要能自我催眠,自己表演一定毫無破



棧,還要能表演出真真假假的幻象,引誘(催眠)觀賞者,去注視一些手法假像,讓觀眾



產生誤覺,達到奇妙的(魔術)效果,



(術法)上就像五術上命學,相術,占卜,天文地理運用基本的天干,地支,陰陽五行,



或是星相組合,透過經驗的綜合性論斷,達到廣博結果,可以預測不同組合的(人生)甚



至於(國運)(家庭環境),已知的過去,未知的將來,



雖然可以很準,但不可能每次都百分之百的準,因為除此之外,還有許多個人主觀意識,



跟不可知的(時間,空間)客觀環境綜合應對,有一定的比率準則,



因為推論的認知,有時真的很無奈,其實就算(人生)週期的問題,能夠說得【準】,又



怎樣,【準】的定意,基數是什麼?主觀環境【準】,還是客觀環境【準】,而說的這個



【準】,是真的【準】,還是好像【準】,或許可能【準】,被嚇怕【準】,還是被唬弄


【準】,



到底是要讓人【準備好】,還是【準備死】,俗話說;氣死驗無傷,嚇死找無症,假病無



藥醫,有病無藥,身體的痛苦還好,心靈的恐慌,比死更折磨,這樣會讓人變成傀儡,而





失去奮發向上的意志,



所謂(因,緣,果報)行善如樹木,不見其長,日有所增,行惡如磨刀之石,不見其消,



日有所減,善惡報應,要看時機,不然(人)就真的沒勇氣面對未來,也真的沒有活下去



的目的,




當然(法術)不是只有玄之又玄而已,練習的過程,常常要能自我催眠,熟能生巧,佈


罡,手訣,身段,眼神,腔調等等,當然這些練習過程,除了背誦相關咒術,真的非筆墨



能形容,



在道場上,行法如儀的過程,如高功道長運用,集思存神(觀想),很像似自我催眠的情



境,但是比較深入,接近(心智)方面的深不可測運轉,產生一種行罡佈氣的磁場,



另一方面以我幫信徒做(探元辰宮)的科儀法事,當神駕入信徒的元辰宮勘察同時,透過



咒術的自我催眠的方法,有時我也能清楚看到,信徒地府元辰宮的情況,當然這種情況,



我並非每次都能看到,只是有一些特殊情形的時候,或許是我去過地府數次,所以磁場才



會比較接近,



基本上宗教修行,只是透過行解並證,就能知解()合一,尤其甚者在大悟,小悟,理



解修練之



道後,行道,驗道,證道,那都是強名曰道,道本自然,日夜循序漸進,身體上餓了要吃,累了



要睡,該做不拖,善盡本份,不用強人所難,



法術)(術法)(魔術)(觀想跟催眠)法無優劣,契機則良,不管自己學習觀念認定如何,


人生

本來就是學無止境,台語說(棺材裝臭,不裝老)棺木只裝死人,死人不一定是老人,




個人觀念提供


 


 


 



 

陽明山2010/05/13 20:45 回應

 



念力是可以修持的


想像力是無遠弗界的


化萬念歸一念


不思不憶


不驅不逐


福慧雙休方是根本


性命之修為要


術法只為保身積德之用乃為末道


無眾生像乃至無我像與虛空合一


不助不追


\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\



          字體很清楚.意思不清楚.救郎喔!....!!........!!....


 


                      各位觀眾:麻煩看得懂的師兄師姐長老前輩幫幫忙


 


                      解釋一下嘿...剛溫蛤..............


 


 


 



arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 ming0214 的頭像
    ming0214

    台北天賜宮

    ming0214 發表在 痞客邦 留言(3) 人氣()